به نام خدا مقدمه: گاهی اوقات بعضی چیزها چون خیلی برای ما عادی شده ارزش اونها رو نمیدونیم فرض کنید به یک پشت کنکوری بگویند که فلان کتاب خاص دارای تمام فرمولها و خلاصه مطالب چهار سال دبیرستان می باشد که با خواندن آن نکات میتوان مطالب بسیاری را فرا گرفت و از خواندن کتاب های مشابه دیگر هم بی نیاز می شوی و همچنین به او بگوییم که طراح سوالات کنکور همان نویسنده این کتاب میباشد حال شما این فرد کنکوری رو تصور کنید که با چه ولعی به دنبال خریدن این کتاب می رود با این مقدمه میخواستم ذهن ها رو به طرف کتاب آسمانی قرآن سوق بدهم. قرآن کتاب آسمانی که طراح و نویسنده آن خداست و دارای تمام فرمولها و قوانین زندگی است برای موفقیت در کنکور زندگی خواندن کتاب قرآن را فراموش نکنیم. و اینجاست که میفهمیم چرا این کتاب به عنوان معجزه پیامبر بزرگ اسلام در آمده است در کنار این اعجاز معنوی قرآن دارای اعجاز ریاضی نیز هست که باعث می شود بفهمیم خالق این کتاب یک فرد از افراد بشر نبوده است... همین الان که شما در حال خواندن این مطلب هستید بسیاری از نکات و اعجازهای معنوی و ریاضی قرآن هنوز کشف نشده است و هر کس بنا به درک ناقص خود از جهان و قرآن گوشه ای از این نکات را بیان کرده است شما را در ادامه این بحث به خواندن چند نمونه از اعجاز ریاضی قرآن دعوت می کنم فقط با این نیت که این مطالب باعث تلاش بیشتر ما برای این معجزه بزرگ باشد.

کلمه بهشت (77) بار و کلمه جهنم نیز (77) بار تکرار شده است.
کلمه دنیا (115) بار و کلمه آخرت نیز (115) بار تکرار شده است.
کلمه گیاه (26) بار و کلمه درخت نیز(26) بار تکرار شده است.
کلمه تابستان گرم (5) بار و کلمه زمستان سرد نیز (5) بار تکرار شده است.
کلمه مجازات (117) بار و کلمه آمرزش نیز(117 * 2 ) بار تکرار شده است.
کلمه آسمان (7) بار و کلمه ساخت آسمان نیز (7) بار تکرار شده است.
کلمه زکات (32) بار و کلمه برکت نیز (32) بار تکرار شده است.
کلمه شراب (6) بار و کلمه مستی نیز (6) بار تکرار شده است.
کلمه رحمت (72) بار و کلمه هدایت نیز (72) بار تکرار شده است.
کلمه فقر (13) بار و کلمه ثروت نیز (13) بار تکرار شده است.
کلمه بگو (332) بار و کلمه گفتند نیز (332) بار تکرار شده است.
کلمه الرحمن ( 57 ) بار و کلمه الرحیم ( 114 ) بار تکرار شده است.
کلمه الفجار (3) بار و کلمه الابرار (6) بار تکرار شده است.
کلمه سختی (12 ) بار و کلمه اسانی (36) بار تکرار شده است.
کلمه ابلیس (11) بار و کلمه استعاذه با لله (11) بار تکرار شده است.
کلمه المصیبت (75) بار و کلمه الشکر (75) بار تکرار شده است.
کلمه الجهر (16) بار و کلمه العلانیه (16) بار تکرار شده است.
کلمه الشده (102) بار و کلمه الصبر (102) بار تکرار شده است.
کلمه المحبه (83) بار و کلمه الطاعه (83) بار تکرار شده است.
کلمه سجده (34) بار تکرار شده است وما در نماز های یومیه (34) بار سجده می کنیم.
میراث فرهنگی جهانی(GHF) در آلمان
اماکن و بناهای باستانی در آلمان بسیار شناخته شده و حائز اهمیت هستند چرا که این اماکن بخشی از هویت ملی و فرهنگی یک کشور است. در این راستا اخیراْ 29 اثر باستانی در میراث فرهنگی یونسکو به ثبت رسیده است.
میراث فرهنگی جهانی 
این عنوان تنها به یک ساختمان یا بنا اطلاق نمی شود بلکه در بر گیرنده یک ناحیه و یا یک منطقه است. این مناطق دارای قدمت تاریخی هستند و در آن بناها و اماکن باستانی واقع شده اند که از نظر بعد زمانی بسار دامنه دار هستند. کهنگی و قدمت آنها دلیل بر ناکارآمد بودن آنها نیست، چرا که ممکن است امروزه نیز از آنها همانند زمان گذشته استفاده شود. بعنوان مثال در آلمان معادن راملسبرگ واقع در کوههای هارز در صنعتی شدن بشر ماقبل تاریخ نقش داشته که دامنه زمانی آن به قرن بیستم –چند سال پیش_ در ریخته گری فلزات کشیده شده است.
حفظ و مرمت آثار باستانی
هدف اولیه این کار اینست که با احیا و مرمت بناهای تاریخی رونق اقتصادی به این مکان ها ببخشد. البته این کار نیاز به یک برنامه ریزی بلندمدت اقتصادی دارد.
صندوق میراث قرهنگی جهانی بمنظور مرمت و احیای این اماکن باستانشناسان و مرمت گران رابه همراه کارشناسان جهانی به این مناطق می فرستد تا بر چگونگی برنامه ریزی و طراحی این اماکن نظارت کنند. صندوق میراث فرهنگی جهانی دارای استانداردهای بالای بین المللی در امر باستانشناسی و مرمت آثار باستانی است بدین نحو که نه تنها به اکتشافات علمی کمک می کند بلکه موقعیت های اقتصادی و در آمد سازی را مهیا می کند و به ارتقای سطح زندگی مردم کمک می کند.
صندوق میراث فرهنگی اماکن باستانی را شناسایی می کند و سپس به برنامه ریزی و طراحی بازسازی آن می پردازد. پس از برنامه ریزی فرایند اجرای عملی طرح ها را در پیش می گیرد. روند این کار در ذیل ذکر شده است:
-- طراحی و برنامه ریزی پروژه مرمت و بازسازی
-- حفظ و احیای مجدد
-- مساحی و نقشه برداری GIS
-- برنامه ریزی منطقه ای و مطالعات زمین شناسی
-- معماری و نجاری بومی و کاربرد مصالح ساختمانی سنتی
-- مهندسی ساختمان
-- مدیریت پروژه
-- مدیریت برنامه های جهانگردی و توریستی
-- حفاظت از مکان بمنظور جلوگیری از سرقت عتیقه جات
-- تصدی و کارداری این اماکن بعنوان موزه
مرمت و بازسازی میراث فرهنگی آسیا
صندوق میراث فرهنگی جهانی در راستای حفاظت از میراث قرهنگی کشورهای در حال توسعه آسیایی و با کمک بازرگانان و متصدیان امور اقتصادی سراسر دنیا و همچنین جامعه آسیایی کالیفرنیای شمالی که متشکل از 400 فیلیپینی می باشد اقدام به شناسایی و سپس مرمت اماکن باستانی و میراث قرهنگی آسیا کرد. در اینجا به دو مورد از پروژه ها اشاره می کنیم :
مقبره شاهنشاهی مغول
در مجموعه جهانگیر، سه مقبره وجود دارد: مقبره جهانگیر امپراطور مغول، همسر وی نورجهان و برادرش آصف خان. مقبره آصف در 10 کیلومتری شهر لاهور واقع شده است که توسط شاه جهان، پسر جهانگیر ساخته شده است.
از محوطه این بنا از سال 1849 هیچگونه حفاظتی صورت نگرفته و در حال تخریب است. نقشه کشی و طراحی این محوطه در حال انجام است. در قسمت غربی آرامگاه جهانگیر، مقبره آصف خان در مقابل صخره ای سرخ، با دو آب انبار در طرفین مقبره، واقع شده است.
این مقبره نمونه ای از مقبره های پساخت است: که از خشت پخته و به سبک بناهای هشت ضلعی و با طاق گنبدی در مرکز بنا شکل ساخته شده است. در هر ضلع این بنا یک ایوان وسیع با درب وپنجره های قوسی شکل وجود دارد. کف بنای مقبره از سنگ های مرمر و کاشی های آبی لاهور سنگ فرش شده و بنای داخلی بدلیل استفاده زیاد از سنگ های مرمر، مرصع کاری و خاتم کاری بسیار معروف است.سقف داخلی گنبد دارای گچبری های تودرتو و زیبایی است. سنگ قبر آصف خان یک سنگ مرمر است که بر روی نوشته هایی از قرآن حک شده است.
نتایج حاصله
صندوق میراث فرهنگی جهانی در یافت که مقبره آصف خان در لاهور نیاز به مرمت دارد و این پروژه را دنبال کرد و بعنوان بخشی از پروژه اقدام به بر پایی موزه میراث مغول در سطح جهانی در لاهور کرد. در این موزه شجره نامه معماری مغول را همراه با طرح مدلسازی شده بنا و عکسها و تصاویری که برای توریست هایی که از سراسر دنیا به این محل می آیند جذاب است، نمایش داده می شود.
بنای هامپی در هند
نقشه اصلی مرمت و بازسازی: گام اول
صندوق میراث فرهنگی جهانی همگام با موسسه نقشه کشی دهلی نو در سال 2002 در طراحی نقشه اصلی حفاظت، وضع قوانین و اصول بهره برداری از اراضی این مکان، منطقه بندی کردن، اجرای طرح و در اولویت قرار دادن حفظ بنای هامپی پیش قدم شدند.
مشکلی که در سر راه قرار داشت تاسیس یک واحد خدماتی برای حفاظت از محوطه 162 کیلومتری این بنا بود. چرا که سنگ ها و مصالح ساختمانی باستانی این بنا را برای بازسازی بنای مجاور به آن مکان انتقال می دادند و علاوه براین آثار باستانی این مکان از طریق جاده جدیدی که تازه ساخته شده بود به سرقت می رفت. نقشه اصلی بر مبنای طراحی راه ارتباطی بود که محدوده بنا را در بر گیرد و از محوطه بنا حفاظت کند.
ازدحام جمعیت شهری
مرمت میراث فرهنگی هامپی به بازسازی 58 مجسمه، بنا و لوح یادبود از مجموع 550 بنای و مجسمه منحصر می شود. چراکه در امتداد توسعه کشاورزی، صنعت و جذب توریست، این منطقه با ازدحام جمعیت مواجه شده و به دلیل آلودگی های حاصله طبیعت و اماکن فرهنگی و باستانی ویجایاناگار در معرض تخریب قرار گرفته است. بدین ترتیب آلودگی، سرقت اشیای باستانی، استخراج بی رویه سنگ های باستانی و عدم محافظت کامل از این بنای تاریخی کار مرمت را با مشکل مواجه کرده است.
نتایج حاصله
بانکداری و صندوق میراث فرهنگی جهانی طی برنامه سال 2003 دولتمردان و اسپانسرهای خصوصی را گرد هم آورد تا به ارائه راه حل های موجود بپردازد. که نتیجه آن ساخت یک جاده ارتباطی طی یک برنامه بلند مدت و در ارجحیت قرار دادن حفاظت از بنا و وضع قوانین استفاده از اراضی و مقررات شهری _بمنظور توسعه شهری و توریستی_ می باشد. در همین راستا پروژه تاسیس موسسه خدماتی برای خفاظت از محوطه و اجرای قوانین در دست اجرا می باشد. صندوق میراث فرهنگی جهانی این فرصت را دارد که بنای هامپی را با بهره گیری از یک برنامه ریزی بلند مدت و مدیریت برنامه های جذب توریست به یک میراث فرهنگی جهانی تبدیل کند.
بغض آسمان در باران
نگاه گلها رو به آسمان
تا شاید وقتی...
خیال من چه بلند پرواز چشمانت را در حسرت یک نگاه می باختی
تا شاید وقتی...
درها بسته
سینه ها خسته و از مرگ رسته
در آرزوی یک نور از روزنه هستی
تا شاید وقتی...
ابلهان بوی کافور را از لای نوشته ها می شنوند
مرگ در نوشته ها
درد در سینه ها
معرفت بر شاخه ها
تا شاید وقتی...
جلادت

